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皂河正月初九龙王庙会

皂河龙王庙会是一项具有数百年历史的传统民俗活动,每年农历正月初八、初九、初十这三天为庙会之日。庙会位于江苏省宿迁市宿豫区皂河镇的安澜龙王庙内,是人们祭祀水神、祈求平安的重要场所。

皂河正月初九龙王庙会

庙会的历史渊源可以追溯到明朝弘治八年(1495年)。当时,黄河水经过宿迁皂河地区,导致该地区频繁发生洪灾,民众生活困苦。为了祈求平安,人们在皂河镇南端建了一座草堂庙,供奉水神。正月初九成为庙会的重要日子,附近百姓纷纷前来烧香拜佛,祈福纳祥。康熙、乾隆皇帝多次南巡到皂河镇,使庙会名声大振。康熙拨款重修龙王庙,乾隆为其题写祭文,从此庙会逐渐成为盛大的民间祭祀及商贸活动。

皂河龙王庙会的内容丰富多样。首先,它是一次祭祀水神的盛大仪式。庙会持续三天,分别是初八的焰火日、初九的正祭日和初十的朝山日。庙会开始时,在龙王庙附近的龙潭广场上燃放各种烟花爆竹,营造热闹喜庆的氛围。正祭日,祭台设在龙王殿的月台广场上,人们献上香烛和供果,乐队演奏祭祀曲。参与者络绎不绝地上台叩头祭拜,祈福祈求平安。朝山日则是有关执仗和仪仗队的游庙祭祀活动,持续几个小时。

其次,庙会也是一场文化展示。从初八至初十,各地的民间艺人汇聚皂河,展演各类民俗表演和奇功异技,为庙会增添了文化风采。最后,庙会还加入了商品贸易的元素。随着庙会的扩大影响力,越来越多的人前来参加祭祀,各地的民间文艺团队、小商小贩和香客云集皂河,为赶会者提供了各种民俗商品。

然而,在庙会的传承中也存在一些问题。由于社会进步和人们认知水平的提高,庙会的内容和形式较传统发生了一些变化。传统焰花已被现代焰火取代,扎制焰花的手艺已面临失传。初十的朝山日祭祀仪式也已失传。

尽管如此,皂河正月初九龙王庙会凭借其独特的文化内涵和地理环境,依然是江苏地方一大民俗景观。庙会历史悠久,承载着人们对水神的敬仰和祈福的愿望。在未来的发展中,希望能够保护好传统的文化元素,同时紧跟时代的步伐,创造出更多新的庙会形式和内容,使皂河正月初九龙王庙会更加繁荣发展。

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