邛都洞经古乐
邛都洞经古乐是一种以音乐伴奏谈、诵、唱、念《文昌大洞仙经》的古老文化形式。它起源于东汉时期邛都阑线（今越西县）金马山人张亚子所著的《文昌大洞仙经》，并经过千百年的传承和发展，在西昌形成了独特的邛都洞经会。邛都洞经古乐融合了音乐和经书的元素，是一种复杂而精妙的艺术形式。
邛都洞经古乐是在祭祀文昌帝君的仪式中演奏的，以表达对其德行和善举的崇敬。它包括了洞经1和洞经音乐两个部分。洞经1指的是《文昌大洞仙经》，这是洞经古乐的主要内容，通过谈、诵、讲、读的方式展示，旨在以淑性情助修行之乐。洞经音乐则是洞经的伴奏乐曲，采用管弦合奏和鼓号等方式，为洞经的演唱提供音乐支持。
洞经音乐有着丰富的中国音乐文化血脉和珍贵信息，是一种独特的礼乐形式。在南宋以后，洞经古乐逐渐流行起来，并在清代和民国时期广泛传习和发展。它在西南地区的云南、四川以及缅甸等地均有流传，与当地的移民文化相融合，形成了独特而深厚的文化内涵。近年来，洞经音乐经历了一段时间的衰落，但通过保护和传承的努力，洞经音乐在西昌地区得到了一定的恢复和发展。
邛都洞经古乐的基本内容包括了48首腔曲（词牌）和108首科仪，共1200卷经书。整套的洞经演奏需要五至七天。在洞经的正规谈演中，由“领腔生”领先演唱，根据不同的情节，起用不同的经腔，乐队和和声进行配合。洞经的谈演方式受到儒家和道家的影响，追求功名和长生，并与皇室或官方扶持相关联，具有一定的社会地位和尊贵身份。
邛都洞经古乐在西昌地区以及其他地方的华侨居地都有流布，是一种具有特色的音乐文化遗产。通过保护和传承，我们可以了解到更多关于中国音乐文化的宝贵信息，也能感受到古人对文化和音乐的热爱与追求。
凉山州特产
-
阿惹妞
四川凉山彝族传统民歌“阿惹妞”是一首长篇抒情的情歌，彝语音译意为“幺表妹”。在凉山彝族地区广为传承，有深...
-
阿古合
四川凉山彝族传统民歌“阿古合”是一种特定场合下进行的祭祀与吊唁仪式中的演唱活动。它的名称意为“唱阿古”，...
-
朵乐荷
朵乐荷作为彝族火把节中的女性群体表演的歌舞，具有浓郁的民族风格和地方特色。她流传了千百年，保留着原始...
-
支格阿龙
支格阿龙是一位传奇的英雄人物，被彝族民间口头文学所塑造。他的故事反映了母系社会末期到父系社会初期的历...
-
邛都洞经古乐
邛都洞经古乐是一种以音乐伴奏谈、诵、唱、念《文昌大洞仙经》的古老文化形式。它起源于东汉时期邛都阑线（...
-
木模拉格
木模拉格是四川凉山彝族的传统民歌，它是彝族人民为老年人去世而举办丧事的时候演唱的乐曲。它有相对固定的...
-
大凉山彝族服饰
大凉山彝族的服饰文化一直以来都保持了传统的特点和独特魅力。彝族人在选择服饰的色彩上，以黑、红、黄为基...
-
彝文书法
彝文书法是彝族人民在长期的探索中发展起来的一种民族书写艺术。彝文的起源时间尚无定论，有不同的说法。彝...
-
摩梭人成丁礼
摩梭人的成丁礼是一个十分重要的仪式，通过这个仪式，摩梭人向青少年传递社会责任和角色教育。该仪式发生在...
-
义诺彝族民歌
义诺彝族民歌是流传在四川省凉山彝族自治州彝族义诺土语地区的传统民间歌曲。它包含了彝族民歌的整体形式和...
-
彝族克西举尔
克西举尔是四川省凉山彝族独有的传统乐器，其形制和演奏方法在国内其他56个兄弟民族和本民族其他地区的传统...
-
彝族马布音乐
彝族马布是一种独特的乐器，它在彝族民间器乐中有着鲜明的特色和个性。马布的产生年代已经无法准确记录，但...
-
彝族月琴音乐
彝族月琴音乐是凉山彝族的代表性音乐形式，流传至今已有数百年的历史。起源可追溯到晋阮咸、秦瑟，并且在彝...
-
彝族阿都高腔
彝族阿都高腔是一种独特的民间歌谣形式，流传至今已有两千多年的历史。它起源于秦汉时期的彝族布拖地区，由...
-
口弦
口弦是一种世界性的乐器，起源于新石器时代。在我国，口弦的历史非常悠久，早在古代文献中就有记载。《礼记...
-
彝族苏尼舞
彝族苏尼舞是彝族巫师苏尼进行巫事时的舞蹈形式。根据文献记载和学者研究，彝族苏尼舞的历史可追溯到原始母...
-
泡椒鲜螺
泡椒鲜螺是一道以邛海野生海螺为主要食材，配以四川特产泡红海椒炒制的特色菜肴。这道菜肴以炒的烹饪工艺制...
-
傈僳族阔时节
傈僳族阔时节是傈僳族最隆重的传统节日，又称为新年歌舞节、年节或春节。不同的地方有不同的节期，但德昌县...
-
傈僳族婚俗
德昌傈僳族的婚俗保留着古老而传统的习俗。这个族群的婚姻习俗可以追溯到元代，他们的祖先早在那个时候就开...
-
德昌花傈僳族服饰
傈僳族是一个长期居住于云南、四川等西南地区的山地农耕民族，与彝族、纳西族、白族、哈尼族、汉族等民族有...