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涵江车鼓

涵江车鼓是涵江地区特有的民间打击乐器,其原名叫做“镲锣鼓”。据传说,涵江车鼓的起源可以追溯到宋代的“菩萨乞草”活动。每年腊月二十四日,涵江地区的孩子们会打锣击鼓,乞柴草给菩萨烘脚,寄托着对来年生活越来越红火的美好祝愿。

涵江车鼓

涵江车鼓由多个部分组成,包括直径近一米的牛皮鼓、数十对直径0.5米的大钹、数面平锣和号称“童子圈”的凸脐锣。在演奏时,车鼓由大鼓指挥,鼓点自然圆润,钹声清脆铿锵,与锣声相互交织,和谐而悦耳。它的表演风格多样,有时高亢激烈,有时悠扬流畅,有时又深沉含蓄。

车鼓队的演员身着战衣,头戴英雄巾,佩戴武士缨,腰束英雄结,脚穿粉底靴,袖裹腿,服饰色彩艳丽,洒脱不俗,展现出一副将士风度。涵江车鼓有两种表演形态,一种是行进间表演,整个队伍编排有序,在前进的过程中表演,还穿插着舞蹈动作;另一种是广场表演,钹手边击打边舞蹈,随着节奏的起伏形成各种各样的造型,让观众目不暇接。

涵江车鼓在民间流传已久,明代时期,“草锣鼓”开始发展壮大,鼓点得到规划统一,形成了一套乐器配套,被称为“镲锣鼓”。到了清末,鼓面越来越大,需要两个人来抬。解放后,道路越来越宽阔,将鼓装在车上更为方便,于是改称为“车鼓”。

涵江地区的男女老少都会参与打车鼓的活动,几乎每个街道居委会、自然村都有一支车鼓队,全区共有260多支车鼓队。他们的表演形式很多样化,可以庆丰收、贺喜事、迎神、赛会、接贵宾等。至今,涵江车鼓队的表演仍然遍布城乡各地,成为一项重要的民间文化活动。

涵江车鼓作为涵江地区的特色民间艺术形式,不仅传承了悠久的历史文化,也展现了艺术家们的才华和艺术创造力。它丰富多彩的表演形式、精湛的演奏技艺,使得车鼓队的表演一直深受人们的喜爱和赞赏,也成为了涵江地区的一张文化名片。

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