布依族民歌（好花红调）
《好花红》是一首布依族民歌，流传在贵州省惠水县毛家苑乡一带。这个地区是布依族人口集中的地方，布依族人口占据了总人口的45.1%。
《好花红》的旋律简洁明快，有四句两个乐段，属于羽调式民歌。它使用了布依族特有的歌调，唱词则采用汉族山歌的七字四句形式。这首歌以简约明快、悠扬委婉的调子展现了布依族人民的审美情趣，表达了他们清新优美、醇厚多情的心理素质。歌词围绕爱情婚姻、劳动生产、风俗习惯等生活话题，也可以谈论时政大事，贴近生活，具有鲜明的时代性特征。
过去，《好花红》主要用于联络感情，寻找意中人。男女双方对唱情歌时，会先唱敬客歌、再唱问候歌、然后唱抬爱歌。当双方试探得到有情有意时，就以《好花红》为歌头，尽情地对唱。
《好花红》中的“好花”指的是刺藜花。刺藜是一种顽强的植物，不畏风霜雨雪，能在各处生根发芽、开花结果。它象征着爱情、财富、幸福以及坚强的品质。这与布依族人民追求完美、坚韧刚强的秉性相符合。因此，《好花红》成为了布依族特有的民族文化符号。
作为独具特色的音乐艺术形式，《好花红》旋律婉转，歌词质朴，节奏舒缓。无需要乐器伴奏，开口即能演唱。在演唱形式上古色古香，具有原汁原味的质朴性特征。它在发展过程中逐渐形成一种新的诗歌形式，并具有较为典型的曲牌式特征。它的演唱形式也从最初的独唱、对唱，发展到小合唱、大合唱、多声部合唱等形式，具有很强的开放性和可塑性。
然而，随着全球化进程的影响，布依族山歌作为原生态的艺术形式，面临着社会基础的变革。曾经盛行的《好花红》歌手大多已经离世，只剩下少数老艺人仍然会唱这首歌。现在30岁以下会唱《好花红》布依山歌的歌手已经不多见，这种情况已经成为不争的事实。
总体而言，《好花红》作为布依族民歌的代表，具有包容性、外延性、地域性、民族性和时代性等特征。它反映了布依族传统文化演变的历程，对研究布依族传统音乐具有重要的参考价值。它展现了布依族人民的审美理想和审美意识，对研究布依族传统文化的继承和发展具有重要的意义。
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