彝族《婚礼歌》
彝族《婚礼歌》是在彝族婚礼活动中的一项重要内容。它主要是由一群亲朋好友，特别是由妇女组成的团体在新娘出嫁前聚集到新娘家，为她献唱娱乐。参与人数众多，男女老少皆可。整个演唱过程通常持续数天，在新娘出嫁前一天晚上气氛最为浓烈和热烈。
在演唱中，一位德高望重的妇女作为主导，引导整个传唱的过程。她首先会以《阿嫫尼惹》开始传唱，随之后续传唱《阿姨阿支》、《玻哈牛牛》、《喳扎喂洛左》等对唱曲目。表演者身着盛装，或歌或舞，创造了一幅欢快、热烈的歌舞场面。
这些歌曲的内容反映了彝族妇女在父系氏族奴隶制时代的低下地位和命运。《阿嫫尼惹》一曲表达了彝家女子深受包办婚姻的苦害，描述了她们被迫离开父母远走他乡的艰辛之旅。这些歌曲中充满了诉苦、悲泣、不满和诅咒的情绪，反映了彝族妇女对奴隶制婚姻制度的不满。
彝族《婚礼歌》的产生年代可以追溯到彝族社会历史的演变过程。它应该在父权制取代母权制、人类婚姻从对偶婚向单偶婚过渡的时代，也就是父系氏族奴隶制确立之后产生。随着岁月的荡涤，婚礼歌的内容不断丰富和成熟。
彝族《婚礼歌》主要流传于四川省凉山彝族自治州的广大彝族聚居地，其中越西县的彝族地区是其主要分布区域。越西县位于凉山州北部，自古以来就是交通要道，有着丰富的本土文化特色。
彝族《婚礼歌》的基本特征包括：是彝族婚礼活动的重要内容，参与人数众多，持续时间长，气氛浓烈而隆重；以一位德高望重的彝族妇女为主导，引导整个传唱过程；表演形式以唱为主，一人领唱，一人或众人应合，并辅以舞蹈的形式。
彝族《婚礼歌》以其独特的音乐和文化内涵，不仅表达了彝族妇女的命运诉求，也展示了彝族人民对命运的抗争精神和审美观。通过漫长的历史传承，彝族《婚礼歌》成为了彝族文化的瑰宝之一。
凉山州特产
-
阿惹妞
四川凉山彝族传统民歌“阿惹妞”是一首长篇抒情的情歌，彝语音译意为“幺表妹”。在凉山彝族地区广为传承，有深...
-
阿古合
四川凉山彝族传统民歌“阿古合”是一种特定场合下进行的祭祀与吊唁仪式中的演唱活动。它的名称意为“唱阿古”，...
-
朵乐荷
朵乐荷作为彝族火把节中的女性群体表演的歌舞，具有浓郁的民族风格和地方特色。她流传了千百年，保留着原始...
-
支格阿龙
支格阿龙是一位传奇的英雄人物，被彝族民间口头文学所塑造。他的故事反映了母系社会末期到父系社会初期的历...
-
邛都洞经古乐
邛都洞经古乐是一种以音乐伴奏谈、诵、唱、念《文昌大洞仙经》的古老文化形式。它起源于东汉时期邛都阑线（...
-
木模拉格
木模拉格是四川凉山彝族的传统民歌，它是彝族人民为老年人去世而举办丧事的时候演唱的乐曲。它有相对固定的...
-
大凉山彝族服饰
大凉山彝族的服饰文化一直以来都保持了传统的特点和独特魅力。彝族人在选择服饰的色彩上，以黑、红、黄为基...
-
彝文书法
彝文书法是彝族人民在长期的探索中发展起来的一种民族书写艺术。彝文的起源时间尚无定论，有不同的说法。彝...
-
摩梭人成丁礼
摩梭人的成丁礼是一个十分重要的仪式，通过这个仪式，摩梭人向青少年传递社会责任和角色教育。该仪式发生在...
-
义诺彝族民歌
义诺彝族民歌是流传在四川省凉山彝族自治州彝族义诺土语地区的传统民间歌曲。它包含了彝族民歌的整体形式和...
-
彝族克西举尔
克西举尔是四川省凉山彝族独有的传统乐器，其形制和演奏方法在国内其他56个兄弟民族和本民族其他地区的传统...
-
彝族马布音乐
彝族马布是一种独特的乐器，它在彝族民间器乐中有着鲜明的特色和个性。马布的产生年代已经无法准确记录，但...
-
彝族月琴音乐
彝族月琴音乐是凉山彝族的代表性音乐形式，流传至今已有数百年的历史。起源可追溯到晋阮咸、秦瑟，并且在彝...
-
彝族阿都高腔
彝族阿都高腔是一种独特的民间歌谣形式，流传至今已有两千多年的历史。它起源于秦汉时期的彝族布拖地区，由...
-
口弦
口弦是一种世界性的乐器，起源于新石器时代。在我国，口弦的历史非常悠久，早在古代文献中就有记载。《礼记...
-
彝族苏尼舞
彝族苏尼舞是彝族巫师苏尼进行巫事时的舞蹈形式。根据文献记载和学者研究，彝族苏尼舞的历史可追溯到原始母...
-
泡椒鲜螺
泡椒鲜螺是一道以邛海野生海螺为主要食材，配以四川特产泡红海椒炒制的特色菜肴。这道菜肴以炒的烹饪工艺制...
-
傈僳族阔时节
傈僳族阔时节是傈僳族最隆重的传统节日，又称为新年歌舞节、年节或春节。不同的地方有不同的节期，但德昌县...
-
傈僳族婚俗
德昌傈僳族的婚俗保留着古老而传统的习俗。这个族群的婚姻习俗可以追溯到元代，他们的祖先早在那个时候就开...
-
德昌花傈僳族服饰
傈僳族是一个长期居住于云南、四川等西南地区的山地农耕民族，与彝族、纳西族、白族、哈尼族、汉族等民族有...