纳西族的“金佐措”是一种优美而抒情的自娱性歌舞。这种歌舞形式起源于纳西族先民在游牧时期的生活,他们在白天围猎山中,晚间则在篝火旁享用猎物,并尽情欢舞。这个歌舞形式追忆着纳西族先民们原始的生活情景,至今仍然保留着古老而质朴的气息。
“金佐措”队形与其他舞蹈有所不同,舞者们左手叉腰,右手搭在前一人肩头,站成弧形,并边歌边舞。队首是领唱兼领舞,歌词风趣,旋律活泼,舞蹈动作轻快,使得这一歌舞形式一直受到人们的喜爱和传承。而今,“金佐措”已经成为当地纳西族人民在任何时候都可以进行的自娱性歌舞。
“金佐措”歌舞的分布主要以俄亚纳西族乡为中心,辐射及依吉、泸沽湖、宁蒗、丽江等地。俄亚纳西族乡位于云南省,全乡辖6个行政村、20个村民组、50个自然村。
“金佐措”包括了木里纳西歌舞中的瓦玛达、达里子和阿昔乃。瓦玛达是一种集体歌舞形式,通常由大东巴或德高望重的长者来引领歌舞,参与人数可以多达400、500人。这种歌舞表现形式主要以前后闪动胯部和跺脚为主要动作,粗犷而豪放。达里子是古老的纳西族歌舞曲调,男子手扶肩,女子手拉手,根据五个音节为一句的歌词,走三步停一步。阿昔乃是纳西族的一种祭奠歌舞,通常在村里的丧事时进行,领唱者以缠缠绵绵、依依不舍的歌词表达对逝者和亲人的怀恋之情。
“金佐措”的表现内容丰富多样,歌唱美好生活,祈求神灵保佑等。整个歌舞是一种集体形式,不受人数和性别限制。它具有广泛的群众性和社会基础,技艺精湛,具有强烈的个性和多样性。它在当地纳西族歌舞艺术中具有广泛的代表性和典型性,体现了较强的艺术价值。
“金佐措”不仅能够表达对生活的热爱,增强民族间的凝聚力,还在现代精神文明建设中发挥着积极的作用。因此,它的保护和发展对木里俄亚纳西古寨民间文化的发展和旅游业起着重要的作用。
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