明溪惠利夫人信俗
明溪县的惠利夫人信仰源远流长，起源于五代，形成于北宋，发展成熟于南宋，兴盛于明清，至今仍有大批信众。
惠利夫人，俗名莘七娘，是一位早年知书达理且通医术的女子。她随夫征战辗转至明溪定居，并以医术和草药为民众治病。她的行善事迹和医术使得她成为当地民众景仰的神灵。为了纪念她，百姓们为她建造了一座祠庙，即显应庙，位于明溪县的雪峰镇北郊。
每年正月期间，明溪县城乡民众自发举行隆重的仪式来祭祀夫人。在大年三十之前的一两天，显应庙的理事会成员要先斋戒、沐浴，以表示对惠利夫人的尊敬与虔诚。随后，他们将夫人的神像从宫帱中移到神案上。大年三十清晨，会长带领当班的福首们向神像行香，之后会长在神像前掷杯询问莘七娘是否允许。当圣杯出现合适的结果后，庙里的总管会擦去神像上的灰尘，并为莘七娘洗脸、擦身、洗脚（象征性的），然后上供斋品。正月初一，明溪的人们争先到显应庙烧香，祈求神灵保佑家人平安、幸福。
除了正月初一的朝拜仪式外，惠利夫人信俗还包括元宵香灯会、正月十七游神、清明祭祀以及六月十一惠利夫人诞辰庆典。这些活动形式包括打醮、演戏、朝功、暮功、焰口施食仪、游神、演戏酬神、夫人嬷宴等，热闹非凡，尤其是游神活动，吸引了万人空巷的热情参与。
惠利夫人信仰已经成为明溪地方特色民俗文化的一部分，也是民众文化生活中的重要组成部分。以莘七娘为核心的神灵崇拜和各种信俗活动，不仅保留了历史的痕迹，更是人们对于善良、仁爱和勇敢的传承。明溪惠利夫人信俗的传承不仅让人们感受到了历史的魅力，也带给了人们平安和祝福的希望。这一信仰的传承不仅滋养了当地人的精神世界，更为明溪的文化遗产增添了独特而丰富的内涵。
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