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陕北混源道歌

陕北混源道歌是明清以来混源教在陕北地区长期流传过程中形成的一种歌唱艺术。它由忌口人掌握和传承,曾广泛分布于陕北的县乡村庄,并被公认为陕北的非物质文化遗产。

陕北混源道歌

混源教起源于唐代,是儒、释、道三教融合的结果。明代形成了混源教,并在陕西流传甚广,在陕北更是形成覆盖性的优势。混源教常常与宝卷文献相结合,成为一种说唱形式的宗教教化方式。而陕北混源道歌则是在自诵经宣卷中发展而来,成为农民忌口人传承的一种音乐艺术形式。

陕北混源道歌共有40多种曲调,大多是在20世纪初形成的。混源教的忌口人大多是文化水平较低的农民,所以他们通常是通过默记的方式学习道歌的曲调,缺少记谱的手段。由于混源教的宗教活动在20世纪中后期曾中断数十年,所以现在已经有一些曲调无人会唱了。

陕北混源道歌的基本内容包括歌词、曲调和演唱者即忌口人。根据应用场合的不同,陕北混源道歌的内容可以分为五更修行、教化、内丹心得、仪式赞唱和交谊酬答等几类。在陕北的日常生活中,混源道歌一般是人声清唱或者哼吟,没有乐器伴奏。

陕北混源道歌的特点是具有草根性和原生态的面貌。它一直流传在山沟里,传唱者和接受者都是农民,与现代社会的主流文化保持了距离,保持了民间文化艺术的草根性和原始风貌。陕北混源道歌还具有古朴真淳的民间宗教文化气质,代代相传,至今在陕北乡村仍有一定的根基。

总之,陕北混源道歌是明清以来在陕北地区流传的一种传统音乐艺术形式,它代表了陕北乡村民间宗教文化的特点和历史意义。

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