江梅妃信仰习俗
江梅妃是莆田人民心中的英雄人物，她生前为家乡做了许多好事，给莆田人民带来无限荣耀。因此，莆田人民纪念她并衍生出许多民间习俗，形成了江梅妃信仰习俗的独特文化。
首先是春秋二祭习俗。春祭举行时间是在正月初三至初七，内容丰富多样。初三清晨，人们会吹大鼓大吹来打通运气。初四晚上，新娘会前往朝拜，盼求龙子凤女的福佑。而初四至初七期间，还会举行戏剧演出，并正式举行春祭。春祭最庄严的一天是初四晚上，主祭梅妃和其兄江采芹，纪念江家因散尽家财赈济灾民的善举。最隆重的一天是初七，梅妃和江采芹金身会巡游全村，参与巡游的人数高达800多人，壮观威严。春祭中还有一个独特的习俗，那就是“红桔叠果龛”。人们会亲手制作桔塔，并在祭祀结束后将桔子分发给各家各户，以示赐福，祈求吉祥和平安。
其次是尽封孺人与于归俱赐銮驾的习俗。根据《江氏族谱》，江梅妃被封为“孺人”，而当她得宠时，“莆田诸女尽封孺人，于归俱赐銮驾”。这是一种特殊的政治待遇，让莆田女子在出嫁时能够乘坐“銮驾轿”，展示自己的身份。銮驾轿是古代供帝王后妃乘坐的轿子，莆田女子在婚嫁时乘坐銮驾轿并悬挂凤灯，形成了独特的婚嫁习俗。此外，新嫁娘在出嫁时还要带上“新娘妈”。这是一位收养弃女的黄氏化身，被视作“保护神”。新嫁娘会将新娘妈带到夫家奉祀，祈求祝福和平安。
江梅妃信仰习俗的独特性还体现在其他方面。莆田人民将江梅妃与莆仙戏发源与发展联系在一起，将其视为莆田独特信仰文化的一部分。此外，莆田还有一种以梅妃故里南塘为背景的秋祭赏月活动。在八月十六晚上，人们会聚集在南塘赏月，祭祀梅妃的魂魄归故里，并寓意团圆和盼望。
总之，江梅妃信仰习俗是莆田人民纪念梅妃的重要方式。春秋二祭、尽封孺人与于归俱赐銮驾、莆仙戏发源与发展以及特殊的婚嫁习俗等都成为了莆田独特的信仰文化。这些习俗的传承和发展，为莆田增添了独特的文化魅力。
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