哈尼族九祭献
哈尼族九祭献是一项古老的祭祀活动，流传于中国云南省玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治县因远镇的浦贵、浦海、施通三个自然村。这三个村是在哈尼族迁徙过程中由三个兄弟创建的。九祭献是一个由三个村轮流主办的典礼，最初中断传承后，于20世纪90年代初在浦贵村得以恢复。
九祭献每三年举行一次小祭，为期三天；每六年举行一次中祭，为期五天；每九年举行一次大祭，为期七天。这项祭祀活动始于农历二月的第一个辰龙日，包含了九个大类别，共有26套动作。这些动作分别是：
- "咕哧哧涡"，意为围绕寨子走一圈，是祭祀前的仪式。
- "阿奴才咋"，意为在山林中祭献神灵和祖宗，展示农耕稻作的重要性。
- "阿波门祖"，意为祖先在迁徙过程中遇到的艰难险阻。
- "果多撒咋"，即一起努力工作，展现夫妻恩爱、吃苦耐劳的精神。
- "阿尼托咋"，即生儿育女，表现传宗接代的过程。
- "阿腊搓"，意为在屋外跳舞，展示哈尼人的歌舞和择偶过程。
- "哈咪那哈咋"，即找媳妇，表现自由恋爱。
- "阿认皮"，意为向优秀夫妇乞讨鲜花，象征未来的儿女美丽、聪明伶俐。
- "咋则把涡啦"，即桌子收回来，作为九祭献的收场仪式，与祭祀活动的开始方式相呼应。
在整个九祭献活动中，歌舞、乐器和特殊的器具如木祖、竹马、农具、竹碗和竹杯等起着重要作用，独具地方特色。九祭献有严格的禁忌和程序，融合了古老的傩祭、傩舞、吟唱、讲古和棕扇舞等传统舞蹈，传播了哈尼人的迁徙历程、生产生活、农耕稻作、谈情说爱、生儿育女等知识，体现了哈尼族对生命的崇拜和虔诚情感。
九祭献是哈尼人历史发展的一部史诗，具有独特的文化内涵和表现形式，对民族学研究具有很高的价值。通过参与和传承九祭献，哈尼族人民能够了解和感受自己的历史和文化，并将其传承给后代，使其不断发展和继承下去。
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