慈利板板龙灯

慈利板板龙灯起源于宋朝，是慈利县龙潭河镇农民自编自演的大型龙舞艺术。这种艺术形式通常在逢年过节或重大喜庆活动中表演。慈利板板龙灯的表演艺术形式独特，是农民群众自编自演的大型群众文化表演艺术，也是民族民间文化艺术精品。它贴近生活、贴近群众，是一种珍贵的文化遗产，对研究人类学、历史学及民族民间艺术学具有重要价值。2006年，板板龙灯被确定为湖南省第一批非物质文化遗产名录项目。

慈利板板龙灯

据传，宋代龙潭河有一名叫张大奎的匪首，他纠集了一千余名弟子，盘踞在龙头山顶，进行劫掠。由于山势险要，张大奎经常率领匪徒下山抢劫财物，并对龙潭百姓造成了伤害。为了除恶平难，当地一位被百姓公认的“赶天二公”李盛上京禀告皇帝。宋太宗赵匡胤听闻后大怒，立即派征南大将军高怀德领兵剿匪。高怀德命李盛为先锋，并派遣郑於戈、潘荣贵、雷万春等将领率军，与张大奎展开了几次激烈的战斗，但都以失败告终。

为了寻求胜利的方法，李盛与当地朱、彭、叶、李、高等家族的族长商议，得知有一位前朝落榜秀才朱名月有一计策。他发动村民各自准备一块长五尺的木板，上面点上烛灯，将这些板板灯连成一条长龙。他们盼望通过这样的灯光诱使张大奎等匪徒出山观灯，从而将他们团团围住，实现擒获的目标。

正月十五这一天，各家的板板龙灯都聚集到龙潭河集镇上，农民们比赛谁家的板板龙灯最长、技艺最精湛、圈转最大。当时正野蛮无法无天的张大奎再也忍不住了，带领匪徒下山观灯，并与农民们发生冲突。最终，郑於戈、潘荣贵等将领带领士兵击败了匪徒，张大奎被擒获并斩首示众。为纪念雷万春将军的英勇行为，他的尸体被埋在龙头山下的文高村小山岗上，还建立了一个小庙，名为“黑神庙”。

从此之后，慈利县农民每年正月十五都会玩起板板龙灯，庆祝胜利、庆祝丰收，并期盼着吉祥。板板龙灯由木板、竹篾等材料制成，表演时，龙头高大，每50米设有一个乐队。表演中，板板灯像蛇一样团成大盘，龙头顺时针转入内圈，然后再从中间顺时针反转出来，逐渐变成“福禄寿喜”、“太平年”、“祖国万岁”等造型。参加表演的人数从三四百人到2000人不等，场面宏大，壮观。

总的来说，慈利板板龙灯是一项富有特色的龙舞艺术表演，不仅具有历史渊源，还具有独特的艺术特征。这种文化艺术形式的传承和发展不仅对于研究人类学、历史学和民族民间艺术学具有重要价值，而且也是慈利县的文化遗产之一。