山东大鼓
山东大鼓是我国北方现存最早的曲艺鼓书暨鼓曲形式，形成于明代末期。它以发源于鲁西北农村而闻名，也被称为“犁铧大鼓”或“梨花大鼓”。最初，山东大鼓只是敲击犁铧碎片伴奏，演唱当地的民歌小调，使用山东方言。后来，它逐渐发展为有板式变化的成套唱腔，使用敲击矮脚鼓和特制的半月形梨花片，并有三弦伴奏的说唱表演形式。
在清末以前，山东大鼓一直活跃于农村。著名艺人有郭老占、何老凤、范其凤、李老凤等。之后，白妞（王小玉）和黑妞进入城市演唱，女艺人数量也大量增加。一些享誉盛名的艺人有上半截、下半截、盖山东、白菜心、郭大妮等。20世纪30年代以后，有谢大玉、李大玉、赵大玉、孙大玉这所谓的“四大玉”在曲坛上享有盛名。之后，杜大桂、姬素英、鹿巧玲相继崛起，山东大鼓的流传地区也从山东城乡扩展到徐州、南京、上海、郑州、洛阳、汉口、重庆，北至北京、天津，还包括东北各地，曾一度盛极一时。
山东大鼓的传统节目非常丰富。已知有中篇《三全镇》、《金锁镇》、《大破孟州》、《大送嫁》、《范孟亭推车》等数十部。而短篇段儿书则尤为丰富，以《三国》题材的唱段最多，包括《东岭关》、《长坂坡》、《河北寻兄》等六十余段；其次是《红楼梦》题材的唱段，有《黛玉葬花》、《宝玉探病》等十余段；《水浒》唱段有《李逵夺鱼》、《燕青打擂》等。此外，还有一些根据戏曲故事、民间传说故事编写的唱段，以及由子弟书移植过来的唱段等，总计二百余段。中华人民共和国成立后，还编演了许多新节目。
山东大鼓历史悠久，音乐唱腔独特，节目内容丰富，地方色彩浓郁。它直接促进了山东快书的形成，并对“乔派”河南坠子和西河大鼓等的形成与发展产生过重大影响，具有很高的历史文化价值。然而，20世纪后期以来，山东大鼓逐渐趋于衰落，现在能演出的演员仅剩少数，迫切需要扶持和保护。
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