梅县竹板歌
梅县竹板歌是客家民间艺术的瑰宝之一。它起源于旧时说唱艺人以竹板伴奏行走街头乞讨的形式，因此得名。最初，竹板歌以走村串户的卖艺形式出现，后来发展到唱堂会、文化公园定点说唱等形式，并在解放后由文化部门组织艺人加工艺术创作。如今，竹板歌已经成为客家文化的一种艺术品种。
竹板歌的主要伴奏工具是四块用苗竹制成的竹板，其中一块有锯齿。每条歌曲以五句歌词为一个段落，每句基本由七字组成，唱腔固定简单。竹板歌通俗易懂、形象生动，演唱形式活泼多样，内容广泛，表演朴实，一直受到群众的喜爱。它具有较高的艺术价值和欣赏价值，是一种可以寓教于乐的客家艺术。
竹板歌的演唱形式非常灵活，可以由单人或双人说唱，也可以多人演唱。演唱时手执竹板即席说唱，不用伴奏，不受场地和时间限制。此外，竹板歌还可以谱成新曲，并上大舞台演唱。汤明哲、肖建兰、罗小红等艺人是梅县竹板歌的知名代表人物，其中汤明哲更是国家级非物质文化遗产梅州客家山歌的传承人，他在竹板歌唱腔方面有独特的创新，已经出版了多本专著。
梅县竹板歌在当地有着悠久的历史。早在解放前，就有代表性的五句板唱本，如《梁山伯与祝英台》、《梁四珍与赵玉瑛》、《血掌印》等；解放初期有《城里有个大姑娘》、《万古流芳》等作品；在六七十年代，还有曾上京展演的五句板说唱《山村新风》，九十年代更有获得全国群星奖优秀节目奖的《山嫂办宴》。
总之，梅县竹板歌是客家地区家喻户晓的一种民间艺术形式，有着广泛的群众基础。它不仅具有较高的艺术价值和欣赏价值，还能寓教于乐，成为一种群众喜闻乐见的客家艺术。
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