樟村板灯是江西省玉山县的一项传统文化遗产。它有着丰富多样的种类,其中主要包括状元灯、子孙灯、酒瓶灯和花篮灯。
首先是状元灯,传说是樟村一名读书人中了状元。为了庆祝这一喜事,乡亲们特意制作了状元灯。据说,举起状元灯能够带来才气之气息。
其次是子孙灯,也叫灯头后二桥板灯,寓意着子孙满堂。在唐末时期,战乱频发,瘟疫肆虐,樟村百姓为了求得人丁兴旺,便制作了子孙灯,寄托着对子孙后代的美好祝愿。
酒瓶灯则是寓意着太平盛世。在盛唐时期,天下太平,樟村百姓希望国家能长久和平,人民能安居乐业。而当时制作灯笼的人又喜欢喝酒,因此特意制作了酒瓶形状的灯。
最后是花篮灯,它是一位采花女子首创的灯型。她想出将灯做成花篮形状,并用竹蔑编织成框架,再外面糊上纱纸,添加彩绘。篮底和篮沿周围还垂有玫瑰红和黄色丝穗,整体造型美观精巧。这种灯可以从中间分为两半,外面向观众展示,就像是两个花篮。很快,它就流传开来。
关于元宵节张灯的来历,有三种说法。一种说法是元宵节起源于汉朝祭祀太一的习俗,它是祭祀天神的一种方式。第二种说法是元宵节源自道家,因为正月十五是受道教影响的上元节,人们相信这一天可以得到天官的祝福。第三种说法是元宵节起源于佛家,因为佛教将火光比作佛的神威。根据佛教传说,佛祖于农历正月十五日降服神魔,所以佛教徒也在这一天举行燃灯法会。这种说法也得到了佛教东渐后元宵节燃灯的风俗。
根据史料记载,元宵节张灯的习俗在唐代已发展成为盛况空前的灯市。尤其是唐玄宗时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯达到五万盏之多。灯市上的花灯种类繁多,皇帝还命人制作了巨型的灯楼,高达150尺,金光璀璨,非常壮观。宋代时赏灯的风俗更为浓厚,汴京灯会形式多样,非常热闹。到了明代,灯会的时间也不断延长,从初八到十八,共计十天。与春节相连,白天是灯市,夜间则是燃灯。尤其是精巧多彩的灯火,更是春节期间娱乐活动的热点。
樟村板灯的发展也始于盛世的唐朝,兴盛于明清时期,尤以清康熙和乾隆时期为最。相传樟村板灯始于唐末,当时樟村地区的各族人民为了和睦相处,互相帮助,便举行了一场上元祈福禳灾的活动。人们一起举起板凳,用锄棒串成长龙,以祈求来年风调雨顺,幸福平安。这一活动成为了樟村板灯习俗的起源。明代永乐年间,永乐皇帝喜欢观赏元宵节的灯会,这也使得人们更加热衷于制作和观赏板灯。
樟村板灯作为江西省玉山县的文化遗产,代表着这个地区的传统和历史。它丰富多样的种类以及承载的吉祥寓意,使其成为元宵节的一大亮点。
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