稷山高台花鼓是一项源远流长的传统民间艺术,其起源可追溯到远古时代。相传圣人后稷在山西稷山教民耕种,开启了华夏民族的农耕文明,从而催生了稷山高台花鼓这一独特的表演形式。
稷山县的花鼓艺术有着广泛的民间基础,无论是过年过节还是赶庙会闹红火,只要有人聚集的地方,就能看到花鼓的表演。稷山高台花鼓在明清时期已经发展成规模,并形成了体系。目前,桐上花鼓、东蒲花鼓和稷山安福艺校花鼓是最具代表性的花鼓表演。
最初的稷山花鼓演出形式是由男演员为核心,在舞台中央抱鼓表演,周围还有四个男扮女装的配角。乐队在旁边伴奏,每个段落之间还有歌曲演唱。随着时间的推移,稷山花鼓逐渐演变为增加女演员的表演,人员数量逐渐增多,演出形式也不断改进。抱鼓的方式由单人变成了双人双打,跑圆场的人数由四人增加到八人甚至十人。自明清时期以来,稷山花鼓取得了质的飞跃,演员阵容壮大,妆容服装更加讲究,动作技巧更为丰富,演出中出现了许多高难度的技巧,如蹲步劈*、鹞子翻身、凌空跃马、水中捞月、金鸡独立、孔雀开屏、秋千荡虎、倒挂金钩等,演出人员多达二三十人。
稷山高台花鼓的表演形式独具特色,其中高台造型是一大亮点。在热潮时,演员们将十几条板凳叠摞起架,形成一个高台,演员们分层表演,增加了难度和花样。近年来,稷山高台花鼓不断创新,表演人数多达200余人,高台甚至可以达到11层。
稷山高台花鼓作为华夏民族的非物质文化遗产,不仅富有地方特色,而且传承久远。通过这一传统艺术形式,人们向上苍祈求五谷丰登的祝福。稷山高台花鼓不断发展演变,为人们带来新的艺术享受,也展示了稷山人民对传统文化的热爱和传承。它成为了华夏民族传统艺术中的一颗璀璨明珠,也为我们展示了华夏民族农耕文明的伟大成就。
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