晋北道情戏
晋北道情戏是流行于晋北二十余县及内蒙古南部、陕北东部、河北西北部的一种艺术形式。它分为神池、代县、应县三个艺术流派。道情音乐最早约于金代流入晋北一带，以曲牌体说唱形式广泛活动于民间，主要演唱道教故事，宣传教义。到了清代中叶，晋北道情开始登上舞台，以代言体演述故事，内容涉及社会生活。其音乐体制主要为曲牌连缀体，同时也吸收了北路梆子的音乐元素。
晋北道情戏的代表剧目主要是宗教故事和劝善故事。其中，《韩湘子出家全图》、《庄周梦》、《郭巨埋儿》等是宗教故事的代表作品，而《老少0》、《八义图》等则是一些生活小戏和移植剧目。道情戏的唱腔曲调相传有72大调，若干小调，现存套曲有13种96曲，如《大红袍》、《皂罗袍》等。
在表演形式上，晋北道情戏重文轻武，重唱轻做。通常由男性演员来扮演角色，而女演员的登台演出则是在建国后才开始出现的。
晋北道情戏是我国北方道情的缩影，具有很高的学术价值、艺术价值和历史价值。然而，目前晋北道情戏只有右玉县的一个剧团在勉强度日，其生存和发展都面临严峻的局面，几乎临近消亡状态。这是个令人担忧的情况。
为了保护和传承晋北道情戏，我们应该采取措施来振兴这一艺术形式。可以通过开展专题研究和学术交流，记录和整理晋北道情戏的曲目和表演传统，推广晋北道情戏的知名度。同时，也要鼓励年轻人参与晋北道情戏的学习和演出，注重传统与创新的结合，使晋北道情戏得以焕发新的生命力，留存下来并传承给后代。这样，晋北道情戏才能在今后的发展中迎来新的希望，继续为人们提供艺术享受和文化交流的平台。
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