灵璧钟馗画

灵璧县以其钟馗画而闻名，被誉为“钟馗画之乡”。这种钟馗画传承了传统的钟馗画精髓，同时又具有现代的多样化形式与内容，因而至今仍受广大群众的青睐。

灵璧钟馗画

灵璧钟馗画起源于宋代，盛于明清时期。清人齐周华在《名山藏画副本——钟馗像赞》中提到，钟馗画由于历代传写，逐渐失去了传真的原汁原味，而灵璧的钟馗画则保留了“吴道子原格”，因此深受世人推崇。那么，“吴道子原格”指的是什么呢？据唐人卢肇的《逸史》记载，唐明皇因梦中的钟馗之神，病痛得以痊愈，便邀请画家吴道子根据他的梦境创作钟馗的形象。吴道子以勇武的形象表现了钟馗的正义与神勇，而且还向钟馗绘制了“嫉恶状元，斩邪将军”的字幅，供在卧室中镇邪纳福。明皇还将吴道子所画的钟馗像送到灵璧县衙，为官员和百姓祈福镇邪。这样，灵璧钟馗画继承和发扬了吴道子钟馗画的原汁原味。

灵璧钟馗画的重要特色之一是形象怪诞。灵璧的老艺人尹玉麟所画的钟馗形象十分奇特，他身材魁伟，头戴豹皮帽，圆眼睛，长着虎牙和铜色的虬髯，一条腿笔直，另一条腿弯曲，穿着朝靴，看上去仿佛在寻找人间的恶鬼，将正气融入了狰狞的形象之中。虽然初看可能让人生畏，但仔细观察则会感受到他的威武可亲。

灵璧钟馗画的另一个重要特色是具有人民性。简单来说，就是画中展现了人民大众的生活、思想、感情、愿望和利益。画家孙淮滨在创作钟馗画时，将钟馗的形象表现得勇猛威严，充满了正气和神勇；同时，他的善良与慈祥使得钟馗的外貌虽然狰狞，但内心却充满了慈爱。这种融合了善恶两个方面的钟馗形象，使之既符合人民的思想感情和愿望，又具有生动的个性和特点。孙淮滨的钟馗画，被视为具有人民思想感情愿望的活化石，深受人民喜爱。其中的《钟馗神威图》、《祥瑞图》和《福自天来图》等作品，将这一特色发挥得淋漓尽致。这些作品受到了已故大师郭沫若的赞赏，他为孙淮滨的钟馗画题写了“孙淮滨钟馗图”。中国邮政还以孙淮滨的钟馗画为主题制作并发行了《灵璧钟馗图》明信片，受到了国内外的关注。

灵璧钟馗画还具有多样化的形式，重点刻画了内心世界。画家在创作钟馗画时，不仅强调英武的形象，还要注重文雅的表现，在豪放中体现平和。他们利用蝙蝠、柏柿等象征物表达了人民大众迎祥纳福的愿望，使钟馗画从原本的辟邪打鬼的功能逐渐演化为寄托美好幸福愿望的钟馗画。因此，灵璧的钟馗画既有共性，又有个性，呈现出多姿多彩的局面。

1915年，灵璧的画师翟光远绘制的钟馗画参加了“巴拿马万国博览会”，并荣膺金奖，被北京故宫博物院收藏。从此，灵璧钟馗画步入了黄金殿堂。

目前，灵璧县设立了“中国灵璧钟馗画研究会”和“中国灵璧画苑”，推动钟馗画的研究与发展。在灵璧县，钟馗画店林立，有一些白发苍苍的老人是钟馗画的创始人，也有一些年轻的孩子正在学习临摹钟馗画。走近这些画店，可以看到墙壁上挂满了黑白干燥、浓淡相宜的钟馗画，琳琅满目。

总结起来，灵璧钟馗画融合了传统与现代的艺术形式，保留了吴道子的原汁原味，具有形象怪诞、人民性、多样化的特点。从历史上的发展到如今的推崇，灵璧钟馗画一直受到广大群众的喜爱。