昌黎皮影戏
昌黎皮影是一种集民间美术、音乐和说唱为一体的戏曲表演艺术。它是昌黎地方民间特殊的表演方式，也被称为“驴皮影”或“老?U影”。不同于一般的戏曲艺术，昌黎皮影的行当有旦、小生、老生、净及丑五种。其中，“小儿”代表旦角，“生儿”代表小生，“髯儿”代表老生，“大儿”代表净角，“花生儿”代表丑角。
昌黎皮影的影人造型独具昌黎民间美术特色，借鉴庙宇神像，通过夸张的头部和躯干结构，呈现出侧面造型和躯体的夸张效果。影人的原材料是净膜驴皮，制作经过刮制、压平、阴干以及雕刻着色、着油、缝连等多道工艺流程。昌黎皮影影人造型充满细腻的雕刻和优美的线条，栩栩如生，给观众带来无限的想象空间和视觉享觉。
昌黎皮影历史悠久，产生于辽金时代，并逐渐成熟定型。在清初时，昌黎皮影已经遍及永平府各州县，并逐步影响周边地区。乾隆年间，昌黎皮影进入北京，因京城是各路皮影艺术比肩展艺之地，故称昌黎皮影为“东路皮影”。随着昌黎人口的逐渐增加，昌黎皮影也传播至东北三省。
昌黎皮影艺术的代表人物有许多，包括被誉为“影匠之王”的皮影旦角演唱艺术家李紫兰，称为皮影界“梅兰芳”的高荣杰，享誉海内外的皮影操杆大师、号称“飞线大王”和“活影人齐”的“箭杆王”齐永衡，以及著名皮影雕刻家肖福成等。昌黎城乡的皮影戏班比比皆是，皮影表演是昌黎民众最喜爱的民俗文化活动之一。
总体而言，昌黎皮影具有民间工艺美术和戏曲表演艺术的特点。它的演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人。其制作过程奇妙而复杂，雕刻过程需要刀工扎实深厚，具备一定的造型技巧和色彩理论知识。昌黎皮影代表了中华民族优秀的文化传统和艺术精神，具有重要的历史、文化和艺术价值。题材丰富、形式多样的昌黎皮影，将有更为广阔的发展前景。
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