花瑶呜哇山歌
花瑶呜哇山歌是一种独特的文化娱乐活动，被称为民歌中的绝唱。它是花瑶人民在田野山岗劳动时自我愉悦、自我抒情的歌曲。呜哇山歌一般以汉语演唱，是汉文化与花瑶土著文化相融合的产物。
花瑶人独自居住在封闭的大山里，过着自给自足与世无争的生活。在这样的环境下，他们受到原始古朴的自然风光的影响，灵感也随之涌现。呜哇山歌就是这种灵感的呐喊和热情的呼唤。它产生于劳动人民之间，当人们在山上砍柴、伐木、采草药和田间劳作时，或为寻找同伴、驱赶野兽和强盗，或为消除疲劳和娱乐自己，或表达内心的感情与思想，都会用呜哇山歌来表达。
花瑶呜哇山歌的题材非常广泛，涉及到瑶族的来源和迁徙、农业劳作、深山狩猎、名胜洞谷、死亡葬丧、服装首饰、日月星辰、雪月、婚姻嫁娶、巫鬼神等等。歌词常常是即兴创作的，以瑶语为主，也常有汉语演唱的歌曲。演唱时，呜哇山歌常常在乡间野外演唱，不受劳作时间限制，具有很强的随意性。大锣大鼓常常作为伴奏，歌声高亢激昂，引人入胜。
花瑶呜哇山歌属于高腔山歌，多由成年男子用真假声结合演唱。曲调节奏自由，音调悠长，可以根据需要伸长或缩短节奏。歌词结构复杂，一般为四句体、六句体和多偶句体，常用七言、九言、十一言为一句。呜哇山歌在音律艺术上追求传得遥远听得清晰，一般音调高扬，声音绵长。在修辞手法上，常常运用双关、对偶、排比、引用等各种手法，使歌词更加生动有趣。
花瑶呜哇山歌是花瑶人生活的一面镜子，内涵丰富多彩，而其中又以情歌最为常见和特色突出。它不仅具有审美价值，还具有实际的指挥劳动的功用。通过呜哇山歌，花瑶人民能够自我愉悦、自我抒情，增强团结协作的信心，体现了他们独特的审美观念、思想感情和民族心理。作为一种非物质文化遗产，花瑶呜哇山歌的传承至今已有几千年的历史，它是花瑶人民宝贵的精神财富。
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