只楚庙鼓
南上坊村的庙鼓是一段具有悠久历史的故事。相传，南上坊村的村民每逢天旱，都会到村东山上的龙母庙前击鼓求雨。这一习俗十分神奇，每次一求就会准下雨。因此，村民们对“龙母”十分敬重。为了表达对龙母的虔诚，建造了龙母庙，并将在庙前所击的鼓称为“庙鼓”。每年正月初九，南上坊村的村民会一路敲打庙鼓，抬着龙母塑像到毓璜顶参加庙会，场面非常热闹。这一风俗一直保留了很多年，南上坊村的庙鼓表演也成为毓璜顶庙会的重要节目之一。
直到1880年，德国驻烟台的盎斯商会听说了南上坊村的庙鼓风俗，非常感兴趣，于是赠送了村民16面黑色大鼓，上面印有盎斯商会的名字。这对于商会来说是一种免费广告的机会，因为每年庙会都会有成千上万的人去观看，当这16面大鼓一抬出来时，商会的名声也会扩散开来。
这16面大鼓非常宏伟，直径超过半米，重达10多公斤。大鼓使用手工制作的鼓钉，鼓面使用北方黄牛皮，鼓音浑厚响亮，能传达到2里开外。这16面大鼓经过上百年的使用，目前还存有8面大鼓，虽然鼓面有些破损，需要补丁修复，但声音依然嘹亮。然而，村民们却已经舍不得再使用它们了。
据庙鼓第三代传人王泽升的老师所言，得知盎斯商会赠鼓后，村里的第一代鼓手特意制作了一批龙头鼓槌。鼓槌采用柳木制作，轻巧灵活。当天晚上，几位年轻人趁着月光洁白的时候，偷偷摸到珠岩河畔砍来几棵小柳树。回到村里后，立即烧开大锅，将柳木蒸煮，然后请木匠加工成16根“龙头棒”，龙脖子作为把手，伸出的龙舌作为鼓槌，龙头上方装着红绒球。这样一来，鼓槌一敲打，龙眼瞪着，龙须微颤，显得非常威风凛凛。鼓槌顶端用红丝绦编结成长长的穗头，最顶端系着一颗玻璃球。
这16根龙头鼓槌的出现，使得南上坊村的庙鼓表演更加引人注目。鼓手们都非常珍惜这些“龙头棒”，表演结束后，都会集中保存起来。然而，不幸的是，其中一位鼓手染上了鸦片瘾，为了筹集毒品资金，竟将16根龙头鼓槌全部偷走卖掉了。村中的权威人士得知这一消息后，立即派村民去寻找，但却没有找到。从那时起，龙头鼓槌便下落不明了。
南上坊村的庙鼓是一段闪耀着历史光芒的故事，它见证了当地的风俗习惯和村民对龙母的虔诚崇拜。即使时间流逝，村民们依然怀念着那些过去的庙鼓，这种传统文化也成为了南上坊村宝贵的文化遗产。
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