四川竹琴
四川竹琴是一种流行于四川汉族地区的曲艺形式。它起源于清朝初年的成都，最早是道士在街头闾巷之间演唱的一种节目，使用的乐器是手持的竹制渔鼓和简板。因其伴奏乐器是竹制的渔鼓筒，因此又被称为渔鼓道琴或道筒。后来逐渐发展成为一种受欢迎的曲艺形式，被称为竹琴。
竹琴的乐器是一根长约3尺、直径约2寸的竹筒，一端蒙上鱼皮或猪小肠做成的薄膜。演员斜抱着竹琴，用指尖轻敲竹筒下端，发出清脆的声响。另一手持两块竹制的筒板，板上有小铜铃，相碰时铃响板响，音韵铿锵。唱腔分为中和调和扬琴调。代表艺人贾树三是竹琴的知名演唱者。
竹琴的演唱形式主要是一人坐唱，演唱者时而摹拟角色，以不同的声腔、口吻和情绪来表现不同人物的神态举止和内心活动；时而又以演唱者的身份，交待情节发展的脉络，描写客观环境，并品评书词中的人物和事件。竹琴的曲目丰富多样，除了长篇如《三国》和《列国》外，还有中、短篇如《琵琶记》、《铡美案》、《白蛇传》、《花木兰》等。
竹琴曾经经历了一段繁荣时期，在民国初年的四川梁山举办了竹琴大会，扩大了其影响。之后竹琴进入了成都和重庆的茶园演唱，形成了固定的书馆。竹琴有两大艺术流派，分别是扬琴调和中河调，前者以贾树三为代表，委婉细致，韵味醇厚，后者以吴玉堂为代表，朴素深沉，粗犷有气势。
在中华人民共和国成立后，对竹琴的传统节目进行了搜集和整理，并出版了《贾树三竹琴演唱选集》。此外，也编写了一些反映现实生活的新曲目，如《赶猪的人》和《华子良传奇》。
总之，四川竹琴是一种具有悠久历史的曲艺形式，它以手持渔鼓和简板演唱故事，曲调优美动听，唱腔丰富多样。它不仅传承了传统曲目，也在现实生活中不断创新，成为四川地区独具特色的艺术形式。
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