四川扬琴
四川扬琴是中国四川省的一种曲种，最早形成于清乾隆年间，流传于成都、重庆等大中城市。四川扬琴分为南会和北会两派，南派行腔华丽、细腻柔美，擅长抒情和刻画人物内心活动；北派行腔淳朴、工稳豪放，擅长叙事，多演唱大本曲目。南派中李连升是声誉较高的艺人。1925年，扬琴科社“慈惠堂”招收盲人学唱，培养了一批艺术上有成就的盲人艺人，形成了独特风格，被称为“堂派”，堂派的唱腔优美，韵味浓郁。扬琴与川剧有密切的关系，川剧将扬琴唱腔作为练习唱功的基础课之一。
扬琴是一种主奏乐器，与京胡、三弦合称三大件，又与碗碗琴、鼓板合称五方。它的演奏能够烘托气氛，能打出风雨雷电、波翻浪卷等多种音乐形象，表现力很强。伴奏以扬琴为主乐器，还有京胡、三弦、碗碗琴、鼓板等。根据剧情需要也可以加入二胡、怀鼓、笛子、高胡、阮、大提琴等乐器。
四川扬琴的演出形式一般为数人坐唱，分生、旦、净、末、丑、杂等各行脚色。曲目丰富，清末戏曲作家黄吉安写的扬琴曲本尤为人称道，被称为“黄本”。清末戏曲作家黄吉安写有《处道还姬》、《黑虎缘》、《木兰从军》、《渔父辞剑》等扬琴曲本，称为“黄本”。
在中华人民共和国成立后，四川扬琴得到了复苏和发展，吸收女演员，发展了表演唱和一人多角的自打自唱等形式，创作了《江姐在狱中》、《送宝刀》、《清溪河畔》、《探亲记》等现代曲目。
总体来说，四川扬琴是中国民族器乐中具有代表性的乐器之一，它的音色优美，表现力丰富，与川剧密切相关，是四川地区的重要文化艺术形式。
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