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高桥尚家笙制作技艺

高桥地处冀中平原,是一个传统村庄,村民敦睦质朴,尚文崇艺,使得该村的传统民族民间文化得以传承至今。高桥尚家笙制作技艺是该地最具代表性的艺术形式之一。

高桥尚家笙制作技艺

据记载,高桥村始建时,村内仅有姜、唐、尚三姓。然而,到了明代,姜、唐两姓已经绝迹,只有尚姓在这里扎根。尚姓人自明代开始以制作笙、竽为业,为了传承技艺,他们在村里组建了一个自娱自乐的音乐团体,称之为“乐坊”。这个乐坊在清代得到了重新编组和发展,成为了当地最早的僧传音乐会,至今仍然活跃不衰。

点笙是指笙和竽的制作和修复工艺。对于修笙来说,最关键的环节是安装和调试簧片,也就是“点”簧片。只有具备精湛的手艺,才能一次性将簧片调好音调,这就需要经验和技巧。而尚家艺匠点笙,点一次就能使音调正符,他们的手法娴熟,技巧高超。

尚家笙制作技艺的发展历程也值得一提。在咸丰年间,尚家开始制作新型笙,称之为木斗十七苗笙,销售市场覆盖北京、天津、山西、张家口、内蒙等地。到了清末民初,尚家通过改进工艺,将木斗改为铜斗,使笙的使用寿命增加,音域更宽广,音色更加明亮、悦耳、动听。如今,尚家还保存着一支有一百多年历史的铜斗笙,依然美观大气,音调洪亮。

高桥尚家笙制作技艺的历史悠久,成为研究民间乐器制作工艺的珍贵资料。自20世纪80年代起,每年都有国内外音乐专家前来高桥尚家进行学术交流和调研。高桥尚家笙工艺精实,质量高超,对于中国民族民间音乐的发展,特别是吹奏乐的推动,作出了重要的贡献。

高桥尚家笙制作技艺的保护与传承至关重要。希望通过相关部门的努力,将其列为河北省的非物质文化遗产,并且加强培训,吸引更多的年轻人加入其中,以确保这一古老而珍贵的技艺得以保存和发展。同时,也希望尚家笙制作技艺能够在国内外的舞台上展示,让更多人了解和欣赏这一优秀的民间音乐艺术。

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